بهجت عبد الواحد الشيخلي

471

اعراب القرآن الكريم

تقديره : هو . بين : ظرف زمان متعلق بيحكم منصوب على الظرفية وهو مضاف و « هم » ضمير متصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون في محل جر بالإضافة . يَوْمَ الْقِيامَةِ : مفعول فيه - ظرف زمان - منصوب على الظرفية وعلامة نصبه الفتحة متعلق بيحكم وهو مضاف . القيامة : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة . فِيما كانُوا : جار ومجرور متعلق بيحكم و « ما » اسم موصول مبني على السكون في محل جر بفي . كانوا : فعل ماض ناقص مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو ضمير متصل في محل رفع اسم « كان » والألف فارقة . والجملة الفعلية « كانوا فيه يختلفون » صلة الموصول لا محل لها . فِيهِ يَخْتَلِفُونَ : جار ومجرور متعلق بيختلفون . والجملة الفعلية « فيه يختلفون » في محل نصب خبر « كان » يختلفون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل . [ سورة النحل ( 16 ) : آية 125 ] ادْعُ إِلى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ ( 125 ) ادْعُ إِلى سَبِيلِ رَبِّكَ : فعل أمر مبني على حذف آخره - حرف العلة - الواو والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : أنت . إلى سبيل : جار ومجرور متعلق بادع . ربّك : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة وهو مضاف والكاف ضمير متصل - ضمير المخاطب - مبني على الفتح في محل جر بالإضافة . بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ : جار ومجرور متعلق بادع . والموعظة : معطوفة بالواو على « الحكمة » وتعرب إعرابها . الحسنة : صفة - نعت - للموعظة . مجرورة مثلها وعلامة جرها الكسرة . وَجادِلْهُمْ بِالَّتِي : معطوفة بالواو على « ادع » وتعرب إعرابها وعلامة جزم الفعل السكون و « هم » ضمير متصل - ضمير الغائبين - مبني على